تم تقديم ملتمس، إلى المحكمة العليا في الهند للمطالبة بحظر المنتجات الحلال وشهادة الحلال في جميع أنحاء البلاد.

وادعى المحامي فيبور أناند أن شهادة الحلال تم تقديمها لأول مرة في الهند في عام 1974 .وتم تطبيقها في البداية على اللحوم المأخوذة من المسالخ حتى عام 1993 ، وفقًا لتقارير هندوستان تايمز.

وقال: “الآن ، شهادة الحلال هذه لا تقتصر على اللحوم ، بل امتدت لتشمل المنتجات الغذائية. ومستحضرات التجميل والأدوية والمستشفيات وشركات الإسكان ومراكز التسوق”.

مضيفا أنها أيضا شملت الوجبات الخفيفة ، والحلويات ، والحبوب ، والزيوت ، ومستحضرات التجميل . والصابون ، والشامبو ، ومعاجين الأسنان ، وتلميع الأظافر ، وأحمر الشفاه ، وما إلى ذلك.

ووفقًا للمحامي المذكور ، تعتبر شهادة الحلال للمنتجات، تمييزية اتجاه المجتمعات الأخرى. وذلك “بشكل غير مباشر ، وبعد قرار الشركات إنتاج الحلال فقط لخفض تكاليف إنتاجها ، فُرض هذا الاعتقاد باستهلاك المنتجات الحلال فقط على الجميع”.

وأضاف “بينما دستورنا مرتبط بكلمة” علماني “، فإن فرض تعاليم الدين على الجميع بالكاد يمكن أن يسمى علمانيًا. فقط لأن الأقلية المسلمة ، التي تمثل 15٪ من السكان الهنود ، تريد أن تستهلك “حلال” فتُفرض هذه المنتجات على 85٪ المتبقية من السكان “.

وتابع المحامي بالقول أن شهادات الحلال تمنح من منظمات مثل Jamiat-Ulama-E-Maharashtra و Jamiat-Ulama-i-Hind ليس من ذوق Vibhor Anand. معبرا عن رغبته في أن تهتم بهذا الأمر هيئة معترف بها مثل هيئة سلامة الأغذية والمعايير في الهند (FSSAI).